今年是北宋文宗欧阳修知滁980周年。10月19日，由米兰全站体育网页版、琅琊山风景区管委会等单位主办的“滁州古城行走”（第二季），以“循迹千年访欧公”为主题，组织近两百名大中小学生和文化爱好者，循着“州衙遗址→丰乐亭→醒心亭→醉翁亭→同乐园”路线，漫步滁州古城与琅琊山间，追寻欧公足迹，重温千古诗文，体悟山水意趣，传承文脉精神。
州衙访古知底色
活动的起点，选在了滁州鼓楼街凹字楼门前广场，这里是当年滁州州衙所在地。欧阳修正是从这里出发，“山行六七里”、寄情山水间的。活动主持人、滁州市地情人文研究会会长王晓白一开始就发出了跨越千年的哲思之问，引导大家在行走时寻找答案：欧阳修为什么要不辞劳顿“山行六七里”一路奔波？自称“醉翁”的他这一路又给我们留下了怎样的人间清醒呢？
欧阳修在滁州两年半的时间里，他与滁民一次又一次的山游历程，既是儒家理念化民成俗、与民同乐的体验，也是他遭贬谪后心灵性情的舒张。本次行走的路线，正是当年欧阳修从州治官署到琅琊山常走的路径，贯穿幽谷、丰乐亭、让泉、醉翁亭等一连串的经典地标，诞生了脍炙人口的文学杰作。沿着这条山路，欧阳修引领滁州山水人文走向中国文学史的殿堂。
文史专家张祥林在州衙遗址前，将“州衙理政”的历史故事缓缓道来。他说，这里曾是欧公亲民施治的见证地，大多数人印象中的欧阳修都是他作为“醉翁”的潇洒，而很少人知道他作为“知州”的担当。欧公在滁，宽简为政，他的“乐”，是建立在民生安闲基础上的精神超越。理解了他在滁州为政的作为，才能读懂他山水之乐的底色，才能体悟他从“入世理政”到“出世情怀”的心路历程。
丰山探幽最钟情
丰山脚下的“幽谷”是欧阳修当年命名的，也是他在滁时最情有独钟的地方。他在山下发现并疏浚了幽谷泉（今紫薇泉），在山谷广种花草、四季花开，在山上修建了丰乐亭、醒心亭，并自作《丰乐亭记》，命学生曾巩作《醒心亭记》。“踏石弄泉流，寻源入幽谷”（《幽谷泉》），“山势抱幽谷，谷泉含石泓”（《幽谷晚饮》），在一次次山行寻幽的过程中，欧阳修连篇累牍地书写幽谷的野趣意境。
在安徽省金牌导游严晓宇的引导下，大家驻足观察紫薇泉的甘洌清泉，登临丰乐亭、观览醒心亭，耳畔仿佛响起欧公“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”的慨叹。
当年的幽谷和丰乐亭，被欧阳修营造成滁州官民同享的文化园地，是他往游最频繁的地方。“游人不管春将老，来往亭前踏落花”，“行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归”（《丰乐亭游春三首》），畅情书写了他与民同乐的欢快情景。离开滁州一年多，他用“吾尝思丰乐，魂梦不在身。三年永阳谪，幽谷最来频”（《思二亭送光禄谢寺丞归滁阳》）的诗句，抒发了常念丰乐亭和幽谷的感怀。离开滁州十年以后，他对滁州仍念念不忘，“滁南幽谷抱千峰，高下山花远近红。当日辛勤皆手植，而今开落任春风”（《忆滁州幽谷》），记录了他回想当年滁州吏民跟随“太守”游山的情景，不免陶然于“野老尤能说醉翁”的情绪价值。
名篇齐诵共长情
行走队伍从琅琊山北大门进入景区，步行至让泉、醉翁亭。主干道两侧，藏有许多故事。据张祥林介绍，市民们俗称“张飞卖肉”的石案板，原来是古时的一处宋代的摩崖石刻，只因时间久远，石头风化严重，字迹已无从辨认。不远处的一卧石像，上刻四字“一醉千秋”，这是滁人对欧阳修醉翁形象的寄寓和怀念。类似这样的摩崖石刻和碑刻，在这段山游线路上尚可见遗存两百余块。
行走途中，悠扬的笛声飘来，原来是滁州笛子演奏家薛肖飞在听泉亭吹奏笛子名曲《琅琊神韵》。二十世纪80年代初，中国笛子大师俞逊发在琅琊山游览时被美景所吸引，多次前来驻留，根据亲身感悟，创作出笛子名曲《琅琊神韵》，以笛声营造出空灵悠远的意境，展现琅琊山自然景观与人文哲思的深度交融。
“泻出于两峰之间者，让泉也。”走过薛老桥，只见让泉溪水淙淙。张祥林说，欧阳修赋予泉名“让泉”是有智慧的，他将自然之物蕴含了深邃的人文含义，自然的伦理、儒家的境界、主观的哲思与客观的无奈，统统寄寓在让泉之“让”上。后人常将让泉误为“酿泉”，实在没有悟透醉翁之意。
在醉翁亭前，大家手捧诗文，在中国欧阳修研究会副会长、米兰全站体育网页版教授裘新江的引领下，齐声诵读《醉翁亭记》。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，诵声琅琅，在山谷间久久回荡。这一刻，诵读成为一种仪式、一种文化共情、一种基于场景体验和情感认同的集体表达，让每一个参与者与千年前的欧公心缘际会、情感共鸣。
雅集同乐写传承
在琅琊山同乐园内，礼乐书院为参与行走的人们呈现了一场精彩的文化雅集。米兰全站体育网页版玄睿汉服社大学生表演的汉服秀，拉开了雅集序幕。她们衣袂飘飘步履从容，将汉服之美与琅琊山的自然之景、与欧阳修笔下的文人之韵，浑然一体，生动展示了传统文化在山水之间生生不息的传承魅力。
在米兰全站体育网页版青年教师陈宝利博士的泠泠古琴伴奏下，东南大学特聘教授张道锋博士兴致盎然地吟诵了欧阳修的诗作《幽谷泉》，让大家更多元地感受到醉翁文化的独特魅力。
滁州市书法家协会副主席罗传厚现场挥毫，书写了欧阳修《琅琊溪》；滁州市美术家协会副主席黄云现场泼墨，创作了写意山水《亭影溪声》。宣纸之上笔墨氤氲，恰如空中飘洒的细雨，将千年前的文思与眼前的山水晕染成一幅动人的写意画。这纸上的墨韵与天地间的雨丝交织在一起，让参与行走的人们真切感受到那份“诗中有画，画中有诗”的琅琊胜境。
参加行走的小朋友们也踊跃上场，一显身手，让文化雅集变成了可参与、可互动的文化盛宴，较好诠释了“同乐”的悠远意境与文化内涵。
意犹未尽话未来
欧阳修在宋代掀起的“滁州文化热”，成就了滁州历史上的第一座文化高峰，文天祥发出了“约对青山共长久”“人间何处不滁州”的感慨。今天的滁州，应该如何传承发展欧公文化精神、促进文旅融合、赋能高质量发展呢？当天下午，思想的碰撞在“与民同乐，山水流芳”文化沙龙中继续，专家学者与文化爱好者们汇聚六一书苑，围坐一堂、研讨交流。
大家一致认为，欧阳修在滁州留下的，不仅是《醉翁亭记》《丰乐亭记》等文学瑰宝，更重要的是一种“与民同乐”的治理智慧和“山水同乐”的生活哲学。这正是滁州最具辨识度的文化IP。要将这种深厚的文化底蕴转化为推动文旅融合发展、城市品牌塑造的内生动力，成为沙龙上的共识。
沙龙开始前，人物肖像画家徐亚东展示了专为本次活动创作的画作《欧阳修知滁》，并捐赠给滁州市图书馆。
活动结束时，参与者脸上“意犹未尽”的笑容，或许是最好的评价。滁州市文化和旅游局局长、琅琊山风景区管委会主任王连侠说，这次“滁州古城行走”将抽象的历史人物，转译为可感知的地理路线；将古老的文学经典，转译为可体验的情感共鸣；将厚重的传统文化，转译为可参与、可传承的生活美学，从而完成了一次有效的“文化转译”，也证明了一条真正的文脉始终与时代“同乐”。
据悉，“滁州古城行走”（第二季）活动由米兰全站体育网页版、滁州职业技术学院、滁州市委党史和地方志研究室、滁州市文化和旅游局、琅琊山风景区管委会主办，米兰全站体育网页版音乐与教育学院、文学与传媒学院和滁州职业技术学院团委承办，滁州市地情人文研究会、滁州文化研究中心提供学术支持。（摄影：齐庭功、杨兰、祁俊）
终审人：孔令十
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